“当单身的消息不胫而走之后，身边的‘妈妈团’开始发挥各自的外交手段，带我游走于各式各样的相亲饭局。‘妈妈团’的理由很有说服力：现在就是流行相亲，看不对眼不要紧，多交个朋友也无妨。”阿威今年33岁，是一位销售人员，个人问题至今没有着落。

　　一开始，阿威对相亲还有些排斥，觉得“老土”。短短几个月时间里，几轮相亲饭局下来，阿威发觉，自己原本看不上的相亲行为，并不像想象中那样落伍，而更接近于一种自由轻松的时尚社交。

　　比如今年初五晚上，阿威通过相亲聚会结识了小敏，两人虽然没擦出火花，但成了无话不说的好朋友。“春节上班后，我们还常常在网上谈论足球和楼市，她正巧负责单位的后勤工作，还帮我完成了一些销售任务。”这以后，阿威将相亲当成了积累人脉资源的方式，能遇上一见钟情的对象固然好，没遇上，就当交了一个朋友，相亲的氛围也变得不再沉闷、敏感。

　　被父母安排过多次相亲的小杨是个时尚的姑娘，但她也不排斥相亲。“虽然相亲的结果不一定尽如人意，但打扮得漂漂亮亮去见一个陌生人，也是生活中挺美好的事情。”

　　小杨已过而立之年，但她觉得只要还在相亲，便可如青春年少时那般对生活充满热情和冲劲。

　　今时今日的“相亲”早已不同往日，“电视相亲”、“网络相亲”和“万人相亲”等活动轻松好玩，其中很多相亲场景也不乏浪漫有趣之事。难怪在提倡自由恋爱的年代，却有越来越多的年轻人乐此不疲于各种相亲派对。

　　现代人的“新相亲主义”已经超越了传统相亲的“功利”，演变成为一种轻松的社交方式。

　　终生大事，是中国父母对成年子女最大的牵挂。有媒体报道，春节期间北京雕塑公园庙会里上演的“相亲嘉年华”天天爆棚，每天到场人数达2000多人，而其中有七成是替子女相亲的父母。

　　这样的情景在浙江也并不少见：穿梭在人群中，拿着孩子照片，年过半百的父母扎堆攀谈，互留电话。杭州的父母相亲会成就了不少年轻人的姻缘。在定期举办的父母相亲会上，不少家长对着信息牌又是拍照又是记录。如果双方父母聊得投机，就会留下电话号码，然后才由各方的子女上场正式相亲。

　　“女儿今年三十好几了，因为工作忙到现在还没成家。一些大型相亲会，她也没时间去，我就来给她先挑挑。”刘阿姨帮女儿去相亲海选现场挑人已经不是一两次了，都已经得出她的经验：“手机与纸笔共用，有些小伙子长得上相的，就拍回去给女儿看看。”

　　“现在独生子女居多，独生子女因其特殊的成长背景，个别人感情认知模糊，与外界接触不够多，还严重依赖父母。而80后的父母，也因为只有一个子女，对子女的婚姻大事变得格外费心。”从事社会心理学研究的心理咨询师宋斌娜认为。

　　现代社会强调效率，而相亲无疑是高效率的。一项调查显示，如今，亲友同事之间的介绍是异性找到交往对象的最主要方式。

　　来杭工作5年的温州女孩珊珊今年29岁，她每天早上八点半准时到公司，单位的事务繁多，加班是家常便饭，尽管她相貌端庄，每月有万元的收入，但在交男朋友方面却没有时间优势。“身边只有工作伙伴，根本没机会去认识更多的人。”

　　珊珊也加入了相亲的队伍。珊珊的相亲通常安排在晚上八点喝咖啡，既有情调也不会妨碍工作。从去年至今，珊珊已经快速“检阅”了数十位男士。“吃一顿饭，或者坐下聊一会，只需要短短的一两个小时，却给我带来了大量的机会。”

　　珊珊的例子代表了一类典型：忙工作的同时没给爱情留下发芽的时间和空间，需要人为地创造特定的恋爱时空，而最好的方法就是相亲。

　　百度“后相亲时代”的定义是：现在相亲不再是受人排斥的一种谈婚论嫁的方式，而是以其高效快捷的特点，被现代社会的人们万般推崇。

　　快节奏的生活还导致现在的年轻人生活圈子越来越小。“虽然生活在大城市，却很少出门，很少有朋友，一下班就想窝在家里，看看片子、上上网。”丽娟是个媒体工作者。她并不像人们想象的那样交游广阔，紧张的工作让她在业余时间成了一名宅女。

　　“工作压力大、闲暇时间少，再加上我又不是本地人，大学也都是在外地念的，所以交友圈就变得很小。”

　　这个春节，她终于向现实妥协，回家5天一连奔赴7场相亲约会。毕竟，相亲就是一条捷径，周围的人把他们觉得跟你合适的人带到你身边，这就大大增加了你撞见“另一半”的可能性。

　　虽然年轻人找对象，还是很讲究“感觉”，但是无疑的，受现代人的实用主义哲学熏陶，这一代人在对待婚姻问题上，变得更加理性。他们既讲究婚姻的感情基础，也明白婚姻的社会关系属性。

　　婚姻的内容，不完全是两个人的感情，还是各种各样的社会关系的集合体。比如两个人的文化背景、家庭文化和价值取向bd半岛体育，都是决定婚姻的重要因素，而这些，都可以在相亲过程中被提前一一考察。

　　身为老一代媒人，许海根有些怀念二十年前的择偶条件：“那时候的征婚者更加感性，没有那么多现实的条件。年纪相当、身体健康的，就可以介绍两人谈谈看。”

　　“这一代年轻人更愿意将婚姻看成一种生活方式的选择。他们可以根据自己的经济实力、感情需要等选择自己的伴侣。”红娘叶梅说。

　　一则关于80后新生代婚恋观的调查显示，未婚青年对婚姻的理解是“多维”并非“一维”。“多维”指的是在婚恋中既考虑情感因素，也考虑经济及家庭因素。54.9%的人表示“既要相爱，又要对方各方面条件好”。这体现了80后年轻人务实的婚恋观。

　　为何传统的相亲再度复兴？社会学家冯钢认为，随着社会财富的积累，人们生活水平的不断提高，人们对婚姻的理解也在不断变化。“二十年前，当大多数人还在为温饱问题发愁时，婚姻显得简单明了，二十年后，更多的人追求高品质的婚姻生活。”

　　其实，随着人们拥有财富的增多、社会价值观发生了深刻的变化，当代的婚恋状况也在相应发生变化。相亲的流行，只是其中的一种表现。此外还有诸如闪婚的出现、网恋的流行、婚前公证的尝试等等，也都体现了现代人对婚恋问题的新的理解。

　　有人bd半岛体育说，这是一个空前自由的时代，也是一个空前艰难的时代，社会转型仍处于进行时，价值观多元，选择太多，从而变得艰难。越来越频繁的相亲，正体现了人们选择的多元化。

　　不过，在人潮涌动的相亲流中，是人们对爱与家庭的渴求，这是依然不变的旋律。

　　不久前的一个夜里，纽约公共图书馆举办了一场讲座，主题是“女权主义的现代意义”。主办方没有想到，15美元一张的门票很快被一抢而光。来听讲座的，很多是渴望结交异性的单身年轻人。30岁的音乐电视制片人保罗·托雷斯表示，在这种讲座上，他能了解未来“另一半”的思想。

　　这样的新风潮正在悄悄席卷美国东北部的一些中心城市，其中包括纽约、华盛顿和波士顿。年轻人舍弃了聚餐和无聊电影，转而夜游博物馆，参加由鸡尾酒开场的辩论会和有饮料供应、有业余乐队伴奏的读书会。在纽约，有语言天分的单身者甚至热衷于bd半岛体育参加单词拼写比赛，以便引起异性的注意。

　　纽约公共图书馆系列讲座目前已经成为纽约“智慧相亲”的主要景观。两年前，讲座听众的平均年龄是68岁；现在，听众们平均41岁，而且这个数字还在下降。

　　如今在韩国，婚介所数量剧增。这些婚介所越来越依靠电脑给服务对象挑选合适的“另一半”。

　　韩国婚姻文化研究所所长李喜吉表示：“电脑的眼光比媒婆强得多。”根据统计资料，媒婆在向相亲的双方介绍各自的情况后，双方答应见面的几率平均为12.8%。但如果通过电脑“匹配”，这一几率可以提高至22%。

　　韩国的善友公司就专门开发出了一套名为“协调对象系统”的软件。比如，一个名叫朴东一的男性，在善友公司的电脑上输入自己的条件——“首尔中流的某大学毕业、年薪3000万韩元、一般企业白领、30岁”，然后是身高、体重、宗教和父母的职业，总共有160多项。输入完毕后，电脑首先显示朴东一在“婚姻市场”上的竞争力评分为71.7，随即给出38位最佳“女性候选人” 。

　　在西班牙的一些社交场合，年轻女性总要带把扇子。男性如果看上了某位姑娘想上去搭讪，这把扇子能传递相当重要的信息。

　　如果姑娘对求爱男子做出用扇子将自己脸的下半部遮起来的动作，这是向对方表示“我爱你”或“我对你一见钟情”。男子见状，便会热情地同姑娘搭讪。第一次约会分手时，如果姑娘打开扇子，支着下颏，这是告诉对方“我希望能够早点再见到你”。痴情的男子一定会照办的。

　　相反，如果姑娘第一眼没有相中对方，她会把扇子往桌子上一掷，表示“我对你产生不了爱”，男子见状，便应该知趣地离去。

　　即使在共浴已有百多年历史的日本，日本秩父酒店迎接客人时的话也叫人吃惊。酒店经理会说：“要不要到我们露天‘约会浴’泡一泡？我们可以为你安排伴侣。”就这样，年轻男女便在浴池里交上朋友。

　　“浴池约会”是集体而不是个人活动，宽衣后，男女双方分别由房间的两面进入浴池；浴池用一扇水底闸隔开。就位后，拉门打开，双方正式见面。浴客浸在摄氏37度的水里，聊天，喝米酒。年轻客人多是来找结婚对象的。

　　许多人认为，最重要的是，在这个环境中，男女双方坦诚相见，不会为昂贵的服饰和眩目的化妆蒙骗。 “浴池约会”为新建立的友情带来温暖，因为日本人在浴池里最无拘无束。